|
Підготував Сергій Паламарчук
Цього року приймальна комісія семінарії зарахувала до числа студентів 17 молодих людей. Для єпархіяльної семінарії така кількість першокурсників є значною. Отож, нам усім слід дякувати Господеві і славити Його за те, що дає велику ласку нашому народові, а зокрема, нашій єпархії, котра проявляється у священичих покликаннях молодих людей. Бог кличе служити йому. Він кличе і просить присвятити своє життя Йому і ближньому. Господь нікого ніколи не примушує собі служити, а чекає нашої відповіді на заклик любови і жертви. Деякі з семінаристів „новобранців Божого війська” виявили бажання поділитися думками про те, що саме спонукало їх відповісти на голос Божий, котрий лунав у їхніх душах і кликав до служіння.
Відповідаючи на питання про спонуки і причини вступу до семінарії, про прагнення і міркування стосовно священичого життя, студенти-першокурсники висловлювали свої роздуми.
|
|
|
Якби Христос знову на світ з’явився |
 |
 |
 |
Юрій Брезан
Якби Христос на світі знов з’явивсь -
Йому колискою були б, як і раніш,
Ясельця в бідному хліві, тому що
Бездомних і тепер не кличуть до господ;
І знов Його б вітав пастушний спів,
На Нього б полював кривавий царський меч.
|
|
Святість Йосафата Кунцевича |
|
|
|
|
Олег ЧУПА
Инокъ изященъ бивъ священнійшiй отче
Іwсафате, и приятелище Божественнаго Духа, соблюлъ еси чистоту душевную и тілесную, яко Ангелъ въ Иноцехъ поживъ на земли,
въ послушанiи и нищеті, въ любвы къ Богу
и Ближнему, въ молитвахъ и бдінiихъ всенощнiхъ образъ бисть всімъ Инокомъ, и зерцало всякоя добродітелы, оумъ вперилъ еси къ небеснімъ...
(стихира на хвалитних утрені
священномученикові Йосафату)
|
|
Святість Йосафата Кунцевича |
|
|
|
|
Олег ЧУПА
Инокъ изященъ бивъ священнійшiй отче
Іwсафате, и приятелище Божественнаго Духа, соблюлъ еси чистоту душевную и тілесную, яко Ангелъ въ Иноцехъ поживъ на земли,
въ послушанiи и нищеті, въ любвы къ Богу
и Ближнему, въ молитвахъ и бдінiихъ всенощнiхъ образъ бисть всімъ Инокомъ, и зерцало всякоя добродітелы, оумъ вперилъ еси къ небеснімъ...
(стихира на хвалитних утрені
священномученикові Йосафату)
|
|
Роль Церкви у становленні освіти на Україні |
|
|
|
Галина ЧУПИЛКО
Підготував до друку ігор Шумей.
Ставлення до релігії та релігійного виховання в сучасному світі досить суперечливе і викликає гострі дискусії як серед педагогів, так і громадськості. Одні пропонують офіційно запровадити вивчення релігії та релігійного виховання в школах, інші виступають проти релігії взагалі та її вивчення у школах зокрема. Перші вважають, що нерелігійне виховання — аморальне, антигуманне; другі — що релігія, церква шкодять людині. Не претендуючи на остаточне вирішення цього питання, ми намагалися на прикладах нашої історії показати, якими повинні бути стосунки школи і церкви, освіти і релігійного виховання.
|
|
Розвиток українського шкільництва і педагогічної думки в кайданах неволі |
|
|
|
Підготував до друку Ігор ШУМЕЙ
Київська Русь у XIII столітті, розхитана та роздерта удільними князями, досить швидко і легко потрапила під татаро-монгольське поневолення.
Татаро-монгольська неволя не здолала систему освіти до неможливості відродитися з попелу пожарищ — українська школа XIII—XIV століть постала якісно новою, орієнтованою на виховання захисників батьківщини, підготовку мужніх і сильних воїнів, хліборобів, майстрів, на духовне відродження.
|
|
Проблеми дослідження давньоруської іконографії |
|
|
|
|
Михайло ОЛІЙНИК
„Сучасність твердо тримається на
ґрунті лише тоді, коли її коріння глибоко
сягає у минуле, коли вона тісно пов’язана
з нашою великою культурною спадщиною.
В іншому випадку вона – тополиний пух –
красивий і привабливий; але варто повіяти вітру, і від нього не залишається і сліду.”
(В. Пуцко, мистецтвознавець)
|
|
Володимир КРАВЦІВ
“Коли Ісус народився у Вифлеємі Юдейськім, за днів Ірода царя,
мудреці прийшли в Єрусалим зі Сходу і спитали: “Де цар юдейський, що оце народився? Бо ми бачили його орю на Сході й прийшли йому поклонитись.”
|
|
|
|
|
<< Початок < Попередня 1 2 3 4 5 Наступна > Кінець >>
|
|
JPAGE_CURRENT_OF_TOTAL |
