РОЗДІЛИ САЙТУ
Перекласти на...
Нові матеріали
- 11/07 Петро КУШНІР, «Видіння "Нового Єрусалима" в книзі Одкровення Йоана Богослова (Од. 21). Інтертекстуально-богословський аналіз» (науковий керівник – о. ліц. Ростислав Приріз, рецензент – о. ліц. Андрій Нискогуз)
- 09/07 Багаті та святі
- 07/07 У Дрогобицькій духовній семінарії відбулися вступні випробування
- 07/07 Звідки Церква бере гроші та куди їх спрямовує?
- 06/07 Павло ЗАХАРЯК, «Феномен трансгуманізму: виклики і загрози для суспільства» (науковий керівник – о. ліц. Тарас Коберинко, рецензент – ліц. Василь Салій)
Найпопулярніше
- Людина є те, що вона їсть – молода людина і сучасна культура споживацтва
- Грошові валюти у Святому Письмі
- Монах, який продав свій «Феррарі»
- Ощадність (ефективність) використання економічних ресурсів
- о. Тит Войнаровський – «міністр економіки» УГКЦ
- Я і війна: поради психолога
- ЕФФАТА ДДС: "Не судіть і не будете суджені". Частина 2 (випуск №40) [ВІДЕО]
Проект "Оцифрована традиція"
|
Катихизи Науки для першої і другої кляси вселюдних шкіл |
|
|
|
Категорія:
Проект "Оцифрована спадщина" > Богослов'я
Автор:
Дзерович Юліан
Сторінки: 230
Бібліотека: Оцифрована спадщина
Рік: 1938
Link:
Завантажити |
| Візитів: 110982 | |
|
Опис
Ця книга о. Юлія Дзеровича вийшла у Львові як ХХ-ХХІ томи серії "Праці греко-католицької богословської академії у Львові", яка виходила під керівництвом о. Йосифа Сліпого. Це - лекції для навчання релігії в першому і другому класах вселюдних шкіл. Автор пропонує зразки представлення різних подій біблійної історії Старого і Нового Завіту доступним для дітей способом. Учням подаються початкові знання про створення світу, перших людей, походження ангелів, злих духів, пояснюється зміст і призначення молитви, богослуження...
У вступі автор пише, що своєю працею намагався допомогти катехитам у їх нелегкій справі, яку описує наступним чином: "Як звісно, навчання релігії у першій клясі найтяжче. Діти приходять з ляком до школи, з упередженням до о. катихита, яким їх родичі може й нерозважно страшили. Діти часто не знають, як називаються, дуже часто не розуміють, що до них говориться; засіб їх понять дуже скупенький, спосіб вислову ще дуже примітивний. Неодин катихит з острахом входить до кляси, журячися, що він буде робити з дітьми цілу годину. Не знає, як їх лекцією заінтересувати, як зібрати їх увагу, скільки з релігійних відомостей їм подати на першому, а скільки на другому році навчання. Діти не вміють ще ні читати ні писати, не можуть послугуватися ніяким підручником" (с.3). |
|
|
Дата: Четвер, 08 листопада 2012 23:59
|
|





