РОЗДІЛИ САЙТУ
Перекласти на...
Нові матеріали
- 07/04 «Господь бо воюватиме за вас, ви ж будьте спокійні» (Вих 14, 14).
- 06/04 Хресна дорога біля Катедрального храму
- 05/04 Семінарійна спільнота вшанувала свято В’їзду Господнього в Єрусалим
- 01/04 Читайте 105-ий номер релігійно-суспільного часопису «Слово»
- 31/03 Історія сопричастя Київської та Римської Церков
Найпопулярніше
- Постава християнина перед лицем смерті у творі святого Кипріяна «Про смертність»
- «Війна у 140 знаках»
- Що таке православ’я?
- Отець Василь Шевчук – капелан УПА
- Прощення на війні та постава до ворога
- ЕФФАТА ДДС: "Взаємозвʼязок між вірою і наукою" (випуск №39) [ВІДЕО]
- Хрест як символ перемоги або від кого перемога?
| Дрогобицькі семінаристи дізналися про виникнення чину Пасії в Українських Церквах [ФОТО] |
|
|
|
| П'ятниця, 31 березня 2017 16:44 | |||
|
Розпочалась зустріч з молитви, опісля якої проректор з навчальної частини о. Роман Андрійовський представив присутнім доповідача. Вступ лектора стосувався виникнення терміну Пасія, яке є досить пізнього походження і не має відображення в церковному Уставі (Типіконі). Появу цього богослужіння часто пов’язують з католицькими впливами на православне богослужіння. Саме на Заході в ХVІ-ХVІІ ст. вперше з’являються молитовні практики зі схожою назвою. Змістом Пасії є співпереживання з Христом останніх днів Його земного життя і особливо Його Хресної Смерті. У ХVII ст. це богослужіння починає поширюватись у Київській митрополії. Наступним кроком доповідача був історичний екскурс розвитку богослужіння Пасії у Церквах київської традиції, а також детальний огляд формування чину Пасії у кожній із Церков Володимирового хрещення та спосіб їх звершення. Підсумовуючи, доповідач наголосив, що Пасії у Східних Церквах є адаптованими до східного богослов'я і не містять текстів, які б суперечили східнохристиянському богослов'ю. А тому вони мають повне право на повноцінне існування в нашій традиції. Основною проблематикою залишається лише переглянути тексти і видати офіційний чин Пасії, який буде затверджено літургійною комісією нашої Церкви. По завершенні виступу п. Петра ведучий, о. Богдан Лехович, висловив щиру подяку лектору за досить змістовну та корисну доповідь та побажав йому успіху у подальших літургійних дослідженнях. Див.фоторепортаж:
|






