Євген КАРПІНЕЦЬ

За всю історію людства про любов написано і сказано стільки, що, здається, нічого нового не додаси. І навіть тим, хто не особливо поринає в роздуми про це почуття, нібито усе зрозуміло. Та коли спробуємо усвідомити, що ж саме «зрозуміло», відчуваємо, як земля під ногами стає хиткою. Цих декілька рядків - ще одна спроба сказати кілька слів про любов.

Мар’яна БІСИК

Стаючи батьками, всі ми хочемо виховати у нашій дитині найкращі якості. Від перших днів життя намагаємось забезпечувати їй можливість розвитку та дати добрий старт у житті. Основою для психологічного добробуту є прив’язаність, тобто міцний емоційний зв’язок між дитиною та батьками. Саме у прив’язаності психологи вбачають основу, на якій будується батьківське виховання та характер дитини.

Руслан СТЕЦИК

Сім’я – маленька, але дуже важлива клітина суспільства. Добра і здорова сім’я – запорука кращого майбутнього усієї держави. Сім’я не є людським витвором, але даром Божим. Інститут сім’ї встановив сам Господь Бог ще в раю (Бут 2), а довершив приходом Свого Сина. Таким чином сенс і мета подружжя полягає у зростанні в любові до Божого Царства.

о. д-р Мирон БЕНДИК

Господь Бог створив людину спільнотою чоловіка і жінки: «І сказав Бог: сотворімо людину на наш образ …» (Бт 1,26). «І створив Бог людину: чоловіком і жінкою створив їх» (Бт 1,27). Святі Отці тлумачать ці слова таким чином, що Бог, Котрий є Отцем і Сином і Святим Духом, тобто Пресвятою Трійцею, «на образ» Пресвятої Трійці створив людську спільноту. А коли зважити, що кожен учасник спільноти мав ім’я, бо чоловік називався Адам, а жінка – Єва, то людська спільнота твориться не тільки біологічно, а й міжособово, а подружня спільнота є образом, іконою Пресвятої Трійці. Як Пресвята Трійця є сопричастям Осіб в одному Богові, так і подружня спільнота стає сопричастям осіб в одній сім’ї.

Слово… Здавалось би звичайна сукупність літер, які позначають певну річ, чи стан. Чи вимовлене, чи написане, воно є невід’ємною складовою людини, бо дарує їй здатність висловлювати свої думки та комунікувати з іншими. Але за цими літерами ховається щось глибше, ховається велика сила. Навіть одне сказане слово може сильно вплинути на адресата. Тому люди здавна розуміли, що слово є потужною зброєю, яку можна використати і на добро і на зло. Як слова апостольської проповіді змінювали обличчя цілих суспільств, вносячи у них Христа й наближаючи до Бога, так слова Гітлера чи Сталіна вводили в оману багатомільйонні натовпи, скеровуючи їх в глибоку прірву. Зимовий номер семінарійного часопису має завдання продемонструвати велику силу слова, закликати до його позитивного використання і застерегти перед негативним вживанням. І показати, що все ж таки Боже слово і слова, сказані з доброю метою, мають більшу силу за слово зле.

Ігор БРИНДАК

Слова, які винесені у заголовок, у перекладі з латинської мови звучать «на вечері Господній». Так називалася булла Папи Урбана V, видана у 1363 році. Що ж такого особливого було у цьому середньовічному документі? Про це й піде мова у публікації. У попередньому номері «Живої Води» (див. статтю «Лепанто: за лаштунками битви») серед іншого була розповідь про римського Папу Святого Пія V. Так ось цей понтифік у 1568 році запровадив дуже цікаву традицію. Кожного року у Великий Четвер з балкону головної папської базиліки перед усім народом зачитувалась булла Папи Урбана V «In coena Domini».

21 грудня 2016 року з нагоди празника Зачаття Пресвятої Богородиці св. Анною, в семінарійному храмі була відслужена Велика вечірня з Литією. Очолив богослужіння префект о. Василь Вербіцький. По завершенні вечірньої відбулось мирування. Святкування празника продовжилось у четвер вранці. Були відслужені I час та Божественна Літургія, яку очолив о. Василь Вербіцький.