header-dds1
header-dds2
header-dds3

Фотогалерея

АРХІВ СТАТЕЙ

< вересня 2017 >
ПН ВТ СР ЧТ ПТ СБ НД
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  

жертводавцям

Допомогти у вихованні майбутніх священиків

Ukrainian (Ukraine)English (United Kingdom)

Перекласти на...

Наші відвідувачі

 Погода в Україні
 
Слово-2013
«Завжди бо бідних матимете з собою…» (Мт. 26:11) Інтерв’ю з головою організації «Карітас» у Львівській Архиєпархії, о. Андрієм Сенейком. PDF Друкувати Електронна адреса

Потреба допомоги бідним та нужденним існувала від самого початку історії людства і не стає менш актуальною в наш час. Багато зараз є організацій чи приватних осіб, котрі всіляко намагаються цій добрій справі присвятити своє життя: хтось – фінансово; інший – жертвуючи свій час та зусилля; ще хтось – жертвує все життя і все, що здобув, для цього. 
Однією з організацій, котра діє в усьому світі і намагається відповідати благочинністю на потреби бідних, є всесвітня благодійна організація «Карітас». Ця організація тісно співпрацює з Церквою і, щобільше, в багатьох місцях діє від її імені. Ми поспілкувались з головою організації «Карітас» у Львівській Архиєпархії, о. Андрієм Сенейком, щоби детальніше дізнатись про те, як у світі та в Україні надається допомога бідним, та як кожен із нас, дорогі читачі, може до неї долучитись.

 
Повірити заново PDF Друкувати Електронна адреса

диякон Дмитро СЕНЕЙКО
Ікона Року віри і 1025-ліття Хрещення Руси-України2013 рік проголошено у Церкві Роком віри. Про це багато сказано у зверненнях до духовенства, вірних, «протрублено» усією багатоманітністю людських мов у ЗМІ світового й регіонального значення. «Мільярдна горсточка» християн-католиків, у тому числі й наша Церква, з радістю й ентузіазмом підхопила ініціативу зосередитись на духовній праці над вірою у нашому житті та її глибшому спогляданні. А з чого розпочати цю працю і це споглядання?..

 
Християнин і захист Вітчизни PDF Друкувати Електронна адреса

Ігор БРИНДАК, викладач
Святий Великомученик Димитрій СолунськийЧи має право християнин до рук брати зброю? Зрозуміло, не в будь-якій ситуації, а тоді, коли цього вимагає захист ближніх. У тому числі й захист свого народу. Довкола цього питання існує багато суперечок. Церкві неодноразово закидували, що вона нібито підтримує війну. Спробуємо цю проблематику проаналізувати. Щодо ставлення Церкви до війни існує багато помилкових стереотипів.

 
Замість епітафії. Роздуми на основі життя владики Юліана (Вороновського) PDF Друкувати Електронна адреса

Владика Ярослав (Приріз)

«Правилом віри… явила тебе твоєму стадові всіх речей істина…».

 Саме ці слова тропаря спливають на думку, коли згадуємо упокоєного в Бозі архиєрея Юліана (Вороновського). Блаженної пам’яті владика Юліан відійшов по вічну нагороду 28 лютого 2013 р.Б. Він прожив нелегке життя – під трьома різними чужими політичними режимами: польським, німецьким та совєцьким, і лише в останній третині виділених йому Господом років втішався даром, який Господь послав народу, який він так любив, - незалежною Україною. Як Добрий Пастир, владика Юліан щиро вболівав за долю українського народу, часто промовляючи: «Я готовий терпіти, лише б моєму народові було добре».

 
Таємниця Імені Божого PDF Друкувати Електронна адреса

Тарас КАБЛАШ
Мабуть, не було і нема на світі людини, котра не мала б свого імені. Ім’я має кожен. У нашій українській мові є безліч імен різного походження. Одні зі слов’янським корінням, інші – скандинавським, грецьким, єврейським тощо. Зазвичай, ми і гадки не маємо про те, з якої культури походить те чи інше ім’я, а тим більше – що воно означає. Для прикладу: ім’я «Ірина» походить з древньої грецької культури і означає «мир», «спокій»; ім’я «Валерій» – римського походження і означає «сильний»; ім’я «Іван», яке дуже поширене в нас, насправді має єврейські корені і означає «дарунок Бога».

 
Львівська іконописна школа XVIІ ст PDF Друкувати Електронна адреса

о. Михайло Олійник
Зміни в церковному мистецтві на переломі епох
Відсутність української державності протягом століть уповільнювала розвиток культури, однак різні її сфери, попри те, досягали високого рівня. Всупереч багатьом перешкодам українська культура, зокрема церковна, розвивалася по висхідній. Церква була тією суспільною силою, яка стимулювала розвиток архітектури й образотворчого мистецтва. Київська Церква не була елементом державної організації, і це вносило у її життя певний струмінь демократизму, на відміну, наприклад, від Московської Церкви. У кінці ХVI – поч. ХVII ст. активізувався братський рух у містах, відбувалися істотні зміни у світогляді і сприйнятті релігії і серед звичайних городян. Ці зрушення не обходили стороною і мистецтва.

 
У світі, але не від світу… або християнин і держава PDF Друкувати Електронна адреса

диякон Дмитро Сенейко
Християни в усьому світі не живуть на якихось ізольованих територіях, окремих гетто. Спільноти в межах однієї Христової Церкви на чолі з єпископом, митрополитом чи патріархом протягом історії перебували як в межах певного політичного утворення, яке навіть сьогодні називаємо держава, або ж у розділених кордоном, часто ворожих країнах. Вони ніколи не перебували виключно на території життя своєї спільноти чи храму, а становили активну частину громадськості. Якими б не були державні устрої, християни ніколи не цурались суспільно-політичного життя.

 
Бог у постмодерній культурі PDF Друкувати Електронна адреса

Богдан ЗАВІДНЯК
Про сучасну культуру ми говоримо, на неї впливаємо, осуджуємо, забуваючи про те, що творимо її нашими діями або бездіяльністю, нашою ревною працею або холодною байдужістю, бо у ній є ми, але є й наші ближні. Сучасна культура стала часткою нашого життя, а якщо так, то нам вирішувати, яким йому бути, позаяк життя розвивається там, де жевріє хоч один маленький вогник духа.

 
<< Початок < Попередня 1 2 3 4 Наступна > Кінець >>

JPAGE_CURRENT_OF_TOTAL